Fuente Ovejuna (Lope de Vega) Bibliotex El Mundo Joyas 24

Entre las obras que conocemos del genial dramaturgo, este drama sobre el poder injusto ocupa un lugar destacado.

El opresor sin escrúpulos es el noble Fernán Gómez, Comendador de Calatrava y Señor de Fuenteovejuna, que abusa de una hermosa mujer del pueblo, Laurencia, impidiendo su matrimonio y violentándola. También entrega a Jacinta a los soldados y manda azotar a Mengo, un rústico cobardón que sale en defensa de ésta. El pueblo, encolerizado, apresa y mata al Comendador, temiendo que como privilegiado vaya a quedar impune. Las autoridades interrogan y torturan a varios vecinos, pero nadie acusa a nadie y declaran que ha sido «Fuenteovejuna, todos a una». Finalmente, el Rey, conmovido por este acto de justicia espontánea y ejemplar, absuelve y perdona al pueblo. Fuenteovejuna es el grito milenario de la España democrática, solidaria y justiciera, un drama coral de dramatismo creciente en el que bajo el grito de «Abajo los tiranos», el pueblo se venga de su opresor. Pero si en la venganza justiciera fue uno, también lo es en la culpa y más tarde en la redención. Ahí está su grandeza y heroísmo. Lope empleó también esta estructura argumental en El mejor alcalde, el Rey y Peribáñez y el Comendador de Ocaña. El conflicto del poderoso que abusa de un villano o una colectividad tiene que resoverlo el Rey, como garante del derecho común, bien aplicando la justicia de forma igualitaria o aprobando la que el pueblo ya ha ejercido. Para Lope, el castigo del privilegiado representa la unión entre la monarquía y el pueblo; la actitud colectiva de los oprimidos, una prueba de su autenticidad.